Otkrijte intrigantnu historiju Kur'ana i njegovih stihova koji nedostaju. Ovaj članak istražuje tvrdnje o savršenoj očuvanosti Kur'ana i dovodi u pitanje autentičnost njegovog sadašnjeg oblika.

Da li je Kuran zaista savršeno očuvan?

Prema muslimanskom vjerovanju, Kuran je knjiga koja je savršeno očuvana. Međutim, brojni historijski izvještaji govore suprotno. Na primjer, Ibn Umar, Muhammedov drug, izjavio je da je veći dio Kur’ana izgubljen. Čak je i Ajša, Muhamedova žena, izjavila da je Sura 33 nekada sadržavala 200 ajeta, ali su danas prisutna samo 73 stiha. Ovo postavlja kritična pitanja o savršenom očuvanju Kur’ana.

Kur’anski ajeti koji nedostaju

Naime, Uba Ibin Qab, majstor Kur’ana, izjavio je da je sura 33 nekada bila duga kao i sura dva, koja ima 286 ajeta. Međutim, trenutni Kur’an sadrži samo 73 ajeta sure 33. Ovo sugerira da je više od 200 ajeta izgubljeno iz jednog poglavlja Kur’ana. Čini se da Kur’an, u svom sadašnjem obliku, ima sve karakteristike knjige koja je promijenjena i iskvarena.

Table of Contents



Pitanje… Kako se zove knjiga kojoj nedostaju stotine stihova…savršeno očuvana.
Barem sam takav odgovor dobio od svojih prijatelja muslimana.
Jučer smo pročitali odlomak iz Kitab Fada’il-al-Qur’an, gdje je Ibn Omar, jedan od Muhamedovih drugova, priznao da je veći dio Kur’ana izgubljen.
Ibn Omer je objavio muslimanima.
Neka niko od vas ne kaže, naučio sam cijeli Kuran, jer otkud on zna šta je cijeli, kada je mnogo toga nestalo?
Neka radije kaže, naučio sam koliki je obim toga.
Odnosno, naučio sam samo ono što je preživjelo.
Abu Ubaid zatim nastavlja da daje gomilu primjera stihova koji nedostaju, odlomaka i poglavlja koja nedostaju.
Hajde da pročitamo šta je prva generacija muslimana rekla o savršenom očuvanju sure. trideset i tri iz Kur’ana Ibn Abi Maryama su nam vezana od Ibn Luhai’a, od Abu’l-Aswada, od Urwa b az-Zubaira od Aiše, koji je rekao suru al Ahzab.


Sura trideset i tri se učila u vrijeme proroka sa dvije stotine ajeta, ali kada je Osman napisao kodekse, nije mogao nabaviti više. Više nego danas u njemu.
Dakle, prema Muhamedovoj ženi, Ajiši, majci vjerne sure, trideset i tri se učila sa dvije stotine stihova.
Ali kada je halif Osman odlučio da podijeli neke pisane primjerke Kur’ana, muslimani su mogli pronaći samo ono što je danas u poglavlju, sura trideset i tri Kur’ana koji danas imamo sadrži sedamdeset i tri stiha.
Dakle, ako je sura trideset i tri prvobitno sadržavala dvije stotine ajeta, ali u današnjem Kur’anu ona sadrži samo sedamdeset i tri ajeta, koliko ajeta nedostaje u suri trideset tri.
Prema Aiši, sto dvadeset sedam stihova nedostaje u suri trideset i tri savršeno i čudesno očuvanog Kurana.
Ali postaje još gore jer je Aiša očito zaokružila kada je rekla da je sura trideset i tri sadržavala dvije stotine ajeta.
Isma’il b Ibrahim i Isma’il b, Ja’far su nam prenijeli od Mubarek b Fadale, od kao Ebi’n Nujud, od Zirr B Hubiah I, koji je rekao, Ubai B Ka’b mi je rekao, koliko stihova da li si brojao, ili koliko si stihova pročitao? Surat al Ahzab?
Sedamdeset dva ili Sedamdeset tri sam odgovorio, rekao je on. Ipak je to bilo jednako Sur Albakra, sura dva, i mi smo u njoj čitali ajet kamenovanja rekao sam, a šta je ajet kamenovanja?
Rekao je, ako odrastao muškarac i žena počine preljubu, kamenujte ih bez oklijevanja kao upozorenje od Allaha, jer je Allah jako mudar.
Prema Uba Ibn Kad‘ suri, trideset tri su bile dugačke koliko i sura dvije.


Ali ko je bio Uba Ibin Qab` da bismo ga trebali slušati?
Uba nije neki prosječan sahabi.
On je „ari“ Kurana.
On je gospodar.
Uba je bio gospodar Kurana, a Uba je rekao da je sura trideset i tri bila duga kao i sura dvije.
Druga sura Kurana ima dvije stotine osamdeset i šest stihova.
Sura trideset i tri je nekada sadržavala oko dvije stotine osamdeset šest ajeta, ali sada sadrži samo sedamdeset tri ajeta.
Možemo reći da je, prema Ubi Ibin Qab`u, majstoru, više od dvije stotine ajeta izgubljeno iz jednog poglavlja Kur’ana.
Kako će naši muslimanski prijatelji odgovoriti?
Oh, pa, tih dvije stotine plus stihova su svi ukinuti.
Jeste li primijetili da Kur’an ima sve karakteristike knjige koja je promijenjena i iskvarena, ali muslimani izmišljaju razloge za sve promjene i kvarove, a zatim kažu da je savršeno očuvan.
Kur’anu koji danas imamo nedostaju cijela poglavlja i stotine stihova.
Žašto je to?
Oh, zato što su poglavlja i stihovi koji nedostaju ukinuti.
Šta ako Kur’an koji imamo danas sadrži stvari koje su nedostajale u ranijim Kur’anima?
Na primjer, Mohamedov pratilac Ibin Masood imao je samo sto jedanaest poglavlja u svom Kuranu.
Rekao je da tri poglavlja koja se nalaze u današnjem Kur’anu ne bi trebala biti tamo.
Pa šta se dešava kada se stvari dodaju?
Oh, ko je izostavio nešto što je u današnjem Kur’anu jednostavno je pogriješio.
Ibin Masood je pogriješio.
Pa, šta ako stavimo dva današnja Kurana jedan pored drugog i vidimo da postoje različite arapske riječi s različitim arapskim značenjima?


Oh, to je zato što je Kur’an objavljen na gomilu različitih načina, ali ova različita čitanja se međusobno dopunjuju.
Sve različite verzije su od Allaha.
Obratite pažnju na ono što muslimani govore.
Kažu da Kuran ima sve karakteristike knjige koja je promijenjena i iskvarena, a ipak ju je čudesno sačuvao veliki Bog Allah.
Ali ovo postavlja očigledno pitanje.
Ako je očuvanje Kur’ana čudo, a ipak Kur’an ima sve karakteristike knjige koja je promijenjena i iskvarena, kako bismo trebali identificirati čudo?
Šta je tu čudo?
Naši muslimanski prijatelji kažu da se Kuran razlikuje od drugih knjiga. Savršeno je očuvan, a ipak Kur’an ima sve karakteristike svih drugih knjiga koje su promijenjene i iskvarene stvari, dodane stvari oduzete, različite riječi u različitim verzijama.


Ako je ovo čudo.
To je najgluplje čudo ikada.
Muslimani nam u osnovi govore da je Allah rekao, znate šta?
Učiniću čudo.
Učinit ću da Kur’an izgleda tačno kao da je promijenjen i pokvaren, iako je savršeno očuvan.
Muslimani tvrde, bez predstavljanja konkretnih dokaza, da su Biblija i Tora izmijenjene.
Kako bi bilo izvodljivo modificirati svaku kopiju globalno na jedinstven način?
Da li ste se susreli sa nekim istorijskim podacima koji potkrepljuju ovaj proces?


Pretpostavljam da niste naišli na takve dokaze.
Međutim, kada analiziramo Kur’an i hadis zajedno sa poređenjem rukopisa, promjene u Kur’anu su jasno vidljive.
Trenutno postoji dvadeset i šest različitih verzija Kur’ana koje se koriste širom svijeta, činjenica koju mnogi odbijaju priznati.
Od suštinske je važnosti razmišljati kritički i ne prihvatati slijepo dezinformacije koje su kružile o kršćanima i Židovima.
Osim toga, vrijedno je napomenuti da neslaganja između različitih prijevoda, verzija Kur’ana i originalnog arapskog teksta također predstavljaju oblik kvarenja vaše knjige.
Kome ćete vjerovati, na kraju ovisi o vama.

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts